| lena_hades_лена_хейдиз ( @ 2008-11-26 09:55:00 |
Беляев Гинтовт
Гинтовт в финале Премии Кандинского
это плохо
и еще - это плохой знак
я когда-то причисляла себя к традиционалистам и даже написала Манифест Теографии и Теометрии, на что Роман Богдасаров (большой умница, кстати) среагировал остроумной фразой "Зачем Вам, Лена, традиционализм? Традиционалисты плохо относятся к женщинам".
А это Сергей Кусков, он тоже считал себя "традиционалистом".

на этой фотографии он как раз читает мой Манифест,
он умер летом этого года, мне постоянно очень его не хватает, он был в совриске единственным носителем полноценного интеллекта, детской честности и бесхитростности одновременно, таких больше нет:((
вот вам мой небольшой и несерьезный текст к размышлению, он написан 3 или 4 года назад
(Головин и Дугин - это "учителя" художника Гинтовта)
"Десять несерьёзных реплик"
1. Дугин: Но необходимо делать это серьезно, создавать новую мифологию. Массы должны вовлекаться в это новое имперское сновидение, в премодернистическое бытие, почувствовать себя там уверенно.
Хейдиз: «Почувствовать себя уверенно» в «новом имперском сновидении» помогут массам психотропные препараты: Может, лучше всё-таки проснуться и бодрствовать?
2. Дугин: Возможно, это будет Евразийская империя с шаманами и церквями
Хейдиз: а также с танками, авианосцами и ядерными боеголовками.
3. Дугин: Новая империя вернет массы: обрести иррационального Другого, новое понимание материи, новую субъектность – пророческую, терапевтическую, герменевтическую.
Хейдиз: «массовая» герменевтичность – это что-то вроде фильмов о мумиях или комиксов на древнеегипетском для начинающих с переводом и толкованием. Что-то похожее уже делают в Голливуде.
4. Дугин: Нигилизм должен отмыть все консервативные предрассудки, чтобы обнаружился глобальный, тоталитарный фундаментализм…
Хейдиз: который есть шахидские пояса, бутыли православного самогона плюс книги самого Дугина.
5. Дугин: Это будут еще и экстатичные империи – ведь только экстатичностью можно противостоять технократической и бюрократической Империи.
Хейдиз: При нынешних масштабах роста наркозависимости среди детей и подростков создать «экстатическую» «империю» раз плюнуть, надо лишь игнорировать подростковую наркоманию как проблему на нынешнем государственном уровне.
6. Головин: …тем более, что Дионис был большим любителем именно безумия
Хейдиз: вина и женщин. То есть бог Дионис – это не просто обозначение творящего принципа, а имя обычного потребителя. Ну, любил -- потреблял парень безумие, вино и женщин! Традиционалист – о боге.
7. Головин: Слово «интерес» впервые употребил Конан Дойль. Именно он написал ужасную фразу: надо либо писать интересно, либо никак не писать. Тем самым он сразу сузил всю литературу до допинга. Конан Дойлю и самому это было противно, потому что ему надоел Шерлок Холмс, но публика вынуждала его писать о нем дальше и дальше. Так родилась философия интереса. Интерес — пагубная вещь.
Х: Вообще-то слово латинское."interessere" - "быть между", "быть внутри"... многозначное и сложное для толкования.
8. Головин: Но сверхчеловек у Ницше обличает добро и сострадание. Тогда он дьявол? Нет, говорим мы, не дьявол. Может, тогда с точки зрения дарвинизма это следующая эволюционная ступень?
Хейдиз: «Ни откого я не требую так добра, как от тебя благородный. Да будет доброта твоим последним самопреодолением», -- кажется так писал Ницше. Где ж тут обличение добра и сострадания?
9. Головин: Дело еще в том, что мужское размышление идет по принципу генады один, что означает не только число один, но и то, что мы всюду ищем единое. … Если и говорить о моей личной концепции, то она двоична. Это та самая генада 2. Я не поклонник начала и конца, логики и порядка.
Хейдиз: Это заметно. Баба, одним словом. Рассуждающая о том, кто мужчина, а кто нет…
10. Головин: Человек, поступивший на физтех, оканчивает его таким же дураком, каким туда поступил.
И если он узнал имена известных ученых, умнее от этого не сделался. Ведь и сами эти известные ученые (взять любого по порядку) ни в философском, ни в магическом смысле ничего не стоят.
Хейдиз: Во как! На ФизТех поступают для того, чтобы «узнать имена известных учёных», которые «ни в философском, ни в магическом смысле ничего не стоят». В магическом – kann sein, вместе с бабьей же геннадно-вторичной (терминология самого Головина) магией, но в философском?!!
уже понятно, что моя нынешняя художественная и философская позиция - это антитрадиционализм, о чем я уже сказала в следующем моем Манифесте - Манифесте Матизма
Кстати, в опросе "Может ли ультраправый почвенник получить премию Кандинского?" самое интересное было сказано (довольно неожиданно) А. Ковалевым:
"Беляев — криптофашист в стиле Дугина, к которому он близок. Вот тут неизвестно: мы как, подаем руку Дугину или нет? И неизвестно вот еще что: мы художников считаем священными идиотами, которым позволяется любая «нетрадиционная политическая ориентация», или же мы их считаем ответственными гражданами?"
а вот тут мнение молодых художников о фашиствующем Гинтовте гадости в адрес Гинтовта со стороны худ. общественности меня потрясли
сунуть бы весь коллектив защитников в газовую камеру минут на пять, чтоб малость протрезвели, не на предмет сжигания их, нет, а всего лишь для напоминания о том, что были вот такие газовые камеры в середине прошлого столетия
знаете, есть такое мнение и я его полностью поддерживаю, что очередная мировая война начинется именно тогда, когда полностью забудется опыт предыдущей войны
Гинтовт в финале Премии Кандинского
это плохо
и еще - это плохой знак
я когда-то причисляла себя к традиционалистам и даже написала Манифест Теографии и Теометрии, на что Роман Богдасаров (большой умница, кстати) среагировал остроумной фразой "Зачем Вам, Лена, традиционализм? Традиционалисты плохо относятся к женщинам".
А это Сергей Кусков, он тоже считал себя "традиционалистом".

на этой фотографии он как раз читает мой Манифест,
он умер летом этого года, мне постоянно очень его не хватает, он был в совриске единственным носителем полноценного интеллекта, детской честности и бесхитростности одновременно, таких больше нет:((
вот вам мой небольшой и несерьезный текст к размышлению, он написан 3 или 4 года назад
(Головин и Дугин - это "учителя" художника Гинтовта)
"Десять несерьёзных реплик"
1. Дугин: Но необходимо делать это серьезно, создавать новую мифологию. Массы должны вовлекаться в это новое имперское сновидение, в премодернистическое бытие, почувствовать себя там уверенно.
Хейдиз: «Почувствовать себя уверенно» в «новом имперском сновидении» помогут массам психотропные препараты: Может, лучше всё-таки проснуться и бодрствовать?
2. Дугин: Возможно, это будет Евразийская империя с шаманами и церквями
Хейдиз: а также с танками, авианосцами и ядерными боеголовками.
3. Дугин: Новая империя вернет массы: обрести иррационального Другого, новое понимание материи, новую субъектность – пророческую, терапевтическую, герменевтическую.
Хейдиз: «массовая» герменевтичность – это что-то вроде фильмов о мумиях или комиксов на древнеегипетском для начинающих с переводом и толкованием. Что-то похожее уже делают в Голливуде.
4. Дугин: Нигилизм должен отмыть все консервативные предрассудки, чтобы обнаружился глобальный, тоталитарный фундаментализм…
Хейдиз: который есть шахидские пояса, бутыли православного самогона плюс книги самого Дугина.
5. Дугин: Это будут еще и экстатичные империи – ведь только экстатичностью можно противостоять технократической и бюрократической Империи.
Хейдиз: При нынешних масштабах роста наркозависимости среди детей и подростков создать «экстатическую» «империю» раз плюнуть, надо лишь игнорировать подростковую наркоманию как проблему на нынешнем государственном уровне.
6. Головин: …тем более, что Дионис был большим любителем именно безумия
Хейдиз: вина и женщин. То есть бог Дионис – это не просто обозначение творящего принципа, а имя обычного потребителя. Ну, любил -- потреблял парень безумие, вино и женщин! Традиционалист – о боге.
7. Головин: Слово «интерес» впервые употребил Конан Дойль. Именно он написал ужасную фразу: надо либо писать интересно, либо никак не писать. Тем самым он сразу сузил всю литературу до допинга. Конан Дойлю и самому это было противно, потому что ему надоел Шерлок Холмс, но публика вынуждала его писать о нем дальше и дальше. Так родилась философия интереса. Интерес — пагубная вещь.
Х: Вообще-то слово латинское."interessere" - "быть между", "быть внутри"... многозначное и сложное для толкования.
8. Головин: Но сверхчеловек у Ницше обличает добро и сострадание. Тогда он дьявол? Нет, говорим мы, не дьявол. Может, тогда с точки зрения дарвинизма это следующая эволюционная ступень?
Хейдиз: «Ни откого я не требую так добра, как от тебя благородный. Да будет доброта твоим последним самопреодолением», -- кажется так писал Ницше. Где ж тут обличение добра и сострадания?
9. Головин: Дело еще в том, что мужское размышление идет по принципу генады один, что означает не только число один, но и то, что мы всюду ищем единое. … Если и говорить о моей личной концепции, то она двоична. Это та самая генада 2. Я не поклонник начала и конца, логики и порядка.
Хейдиз: Это заметно. Баба, одним словом. Рассуждающая о том, кто мужчина, а кто нет…
10. Головин: Человек, поступивший на физтех, оканчивает его таким же дураком, каким туда поступил.
И если он узнал имена известных ученых, умнее от этого не сделался. Ведь и сами эти известные ученые (взять любого по порядку) ни в философском, ни в магическом смысле ничего не стоят.
Хейдиз: Во как! На ФизТех поступают для того, чтобы «узнать имена известных учёных», которые «ни в философском, ни в магическом смысле ничего не стоят». В магическом – kann sein, вместе с бабьей же геннадно-вторичной (терминология самого Головина) магией, но в философском?!!
уже понятно, что моя нынешняя художественная и философская позиция - это антитрадиционализм, о чем я уже сказала в следующем моем Манифесте - Манифесте Матизма
Кстати, в опросе "Может ли ультраправый почвенник получить премию Кандинского?" самое интересное было сказано (довольно неожиданно) А. Ковалевым:
"Беляев — криптофашист в стиле Дугина, к которому он близок. Вот тут неизвестно: мы как, подаем руку Дугину или нет? И неизвестно вот еще что: мы художников считаем священными идиотами, которым позволяется любая «нетрадиционная политическая ориентация», или же мы их считаем ответственными гражданами?"
а вот тут мнение молодых художников о фашиствующем Гинтовте гадости в адрес Гинтовта со стороны худ. общественности меня потрясли
сунуть бы весь коллектив защитников в газовую камеру минут на пять, чтоб малость протрезвели, не на предмет сжигания их, нет, а всего лишь для напоминания о том, что были вот такие газовые камеры в середине прошлого столетия
знаете, есть такое мнение и я его полностью поддерживаю, что очередная мировая война начинется именно тогда, когда полностью забудется опыт предыдущей войны